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从轻歌曼舞中追溯中国古典文化之渊远

——评《2023清明奇妙游》之《洛水伊人》

文丨曾跃红

清明节是祭祖节，也是慎终追远的文化传统节日，中华民族的炎黄子孙在这个节日里追忆亲人和先祖，寻找到自己生命的根源。清明也是时令的标志，是古代指导农耕生产的重要节点，时至清明，到处都是一片繁忙的春耕景象。此时正值春暖花开，春意盎然之际，让人不觉有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”之感。故清明节又称做踏青节、行清节。

在这样一个庄严肃穆而又生机勃勃的传统节日，河南卫视推出的中国节日之《2023清明奇妙游》，再次攫住了全国观众的目光。《2023清明奇妙游》由曾打造过《龙门金刚》《少林·功夫》等出圈佳作的路红莉担任总导演，通过多种节目形式，讲述了清明节的节气概念和人文风俗，传递了中华民族几千年流传下来的生活美学和价值观。其中有融合唐代名画《捣练图》、维吾尔族传统牡丹刺绣、哈密特产哈密瓜、绿洲风情、古伊州乐等新疆元素，通过一匹“练”的生产、运输、交换过程，借助独具风格的新疆女子舞蹈及木卡姆音乐，描绘一幅多元文化交流、文化融合为主题的《伊州长歌》；有娉娉袅袅、移步换景，旗袍与园林在春光中碰撞的舞蹈《最美人间四月天》。这些节目萃取清明的文化理念和视觉效应，以推陈出新的演绎方式激发了现代人对古代文化的情结，文化其实是同脉的，通脉的，从这些多元化的节目编排里，已经无形的展现了一条通往魏晋、唐、宋等不同时代的清明节故事之路。每个节目都有不同的展示面，就像星星从哪一个角度看都有不同的熠熠生辉，但正如辛弃疾在《青玉案·元夕》中的词：众里寻他千百度，蓦然回首。那人却在灯火阑珊处。在所有精彩绝伦的表演里，最令人难忘的节目当属舞蹈《洛水伊人》。

“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”在《诗经·郑风》野有蔓草的吟诵里，在浙江丽水缙云仙都的水色天青里，一群美丽的女子仙女散花般从天而降，她们挥舞着宽大的广袖，秋波流转，巧笑倩兮，美目盼兮，浙江丽水的九曲廊溪和十里画廊里她们长袖善舞，通过袖子的摆、飘、遮面以及脚底的踏，小撞肩等舞蹈细节向世界打开了一扇通往春天的门，一条通往诗经的路。舞蹈最初未见其人，先闻其声，流水淙淙，三两句雀鸣里，轻雾缭绕的廊桥中引出黄牛、农人的画面，这本身就是一首诗，令人如临苏轼《浣溪沙》中的“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的情境。所谓伊人，在水一方。顾盼生姿的女子从唐诗宋词中飘逸而出，她们和草色青青的原野，和波光粼粼的河面，和青绿的麦苗完美融合，翩然起舞的仿佛不是她们，而是大自然中的一棵草，一朵自由烂漫的花向着春风摇曳生辉。女子们最初的掩面羞涩，是李清照《点绛唇》中的“和羞走，倚门却把青梅嗅”；到中段的俏丽可爱，是《如梦令》中的“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。她们把少女春日踏青的欢快欣喜演绎的淋漓尽致。

整个舞蹈的时间不长，但隐藏的文化内涵深厚。这分明就是一群从诗经中走出来的女子，在整个舞蹈中能若隐若现看见诗经的影子，能看见中华五千年传统文化的源远流长和一脉相承。舞蹈名《洛水伊人》首先令人想到一位美丽的女子洛神，她是掌管洛水的女神，传说她是宓(伏)羲之女，称宓妃，因渡水淹死，成为水神。三国时期七步成诗的著名文学家曹植在《洛神赋》中这样描绘：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。可见洛神之美丽绝伦，洛水伊人的名称也撩开了《诗经》的面纱。从伊人遐想到《诗经·国风·秦风》中的诗篇《蒹葭》之千古流芳的诗句：所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。《洛水伊人》的舞蹈带领观众身临其境的进入了水之湄，恍若自己也在水一方，进入了那个诗意和清新处处流淌的丽水缙云仙都。

在舞蹈中，观众体验的不仅仅只是一段轻歌曼舞的春之旅程，还抵达了一种“青青子吟，悠悠我心”的生活美学。美绝不仅仅只流于一种形式，它是外在和内在的统一和谐。观众看到的是舞者们的芙蓉如面柳如眉，是大自然的草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟，而每一个意向和节拍里都透露出清明节气所蕴含的‘讲究顺应天时地宜、遵循自然规律’的内涵相合，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”和谐合一的生活志趣，向世人传递出一种美好悠然、洒脱豁达的生活哲学，如欧阳修在《醉翁亭记》中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，他们都走进了山水里，长歌当唱，长袖当舞，人在大自然里才是那个最真实的孩子。节目的主创团队脱离了流光溢彩的舞台，抛却诸多高科技技术的辅助，将舞台搬运到广袤的春光原野，以天为穹，以山水为背景，生态真实的展现了“水光山色与人亲，说不尽，无穷好”的大自然面貌，观众在轻歌曼舞中不仅体验了春意盎然的清明奇妙游，还在人物花鸟中寻找到生命的真谛和真善美的人生价值观。现代文明进步神速的今天，古人的这种生活哲学也是值得我们后人学习的，这也是节目组匠心打造的一份巧思。

短短几分钟的舞蹈，之所以让观众过目难忘犹自思量的原因，不仅是因为它的美，还因为它的美有出处，有渊源，它循着中国五千年的文化把一丝一缕的细节，把诸多的切面呈现给世人，让你看到民族文化的博大深厚，激活了每一个中国人的家国情怀和文化自信，并深深为古代文化的璀璨而折服，为自己是一个中国人而骄傲。这段舞蹈被创作者托举起来，使观众对美的空灵想象有了灵魂。在节目中我们除了抵达一段清明奇妙游，还看到中国古典文化元素的瑰丽，比如服饰造型也是文化的一种载体，代表了民族风格和审美情趣。舞蹈中的长袖像是一首诗的诗眼，舞者们借助广袖“犹抱琵琶半遮面”，充分展示了东方女性的温婉优雅之美。博袖是中国古典舞中经常使用的道具，在汉唐两代几乎是无袖不成舞，在迄今保存的敦煌莫高窟壁画中，还能看到远古的能工巧匠雕刻下来的博袖风采。博袖有着非常丰富的表演形式和艺术内容，舞者利用身体对袖的控制，摆、飘，遮面，以独特的视角延展了动作幅度，让整个舞蹈看起来如行云流水，飘逸若仙。这种画龙点睛的服饰，将东方女子小家碧玉，温婉如玉的古典气质刻画的惟妙惟肖，也给观众留下了余味渺渺之感， 那个半藏于广袖中的眼神，明眸流转，似乎凝望了五千年。

文化脉承的浸润和渗透，就像空气充盈于每个空间，时间的过往虽然成为历史，但历史并不会湮灭，只会在岁月的积累和沉淀中凸显出深厚的质感。春水初生，春林初茂，愿我们所忆皆美，所愿皆得。